Le mot "nègre" désormais proscrit, dites "prête-plume"

Euh!! bon oui si ça leurs fait plaisir...je pense que les gens qui croiserons des gens de couleurs ne serais ce pour rigoler dirons " Tiens...regarde en face y'a un prête-plume " pas tout le monde bien sur

squale !

Il faudra dire : Ce livre a été écrit par un membre d'une minorité visible." [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Personnellement, je n'aime pas vraiment le mot nègre. On peut dire UN NOIR et ça va. Agatha Christie avait écrit un livre qui était LES DIX PETITS NÈGRES. À certains endroits, ce n'était pas accepté. Alors pour la plupart des films (donc on a planté la fin pour un happy end), on a changé pour DIX PETITS INDIENS.

Le politiquement correcte fini par appauvrir notre langue française ce qui confine au ridicule afin de ne pas se faire taxer de raciste. Ainsi  nous avions à Lyon un torréfacteur appelé "Au nègre" qui s'est trouvé dans l'obligation de changer son nom. Et pourquoi accepter "Fort comme un Turc" qui pourrait être mal interprété par certains ou bien encore se laisser traiter de "Frog" par les anglo canadiens ? C'est le même problème.

@ Sleuth :

speak white
de Westminster à Washington relayez-vous
speak white comme à Wall Street
white comme à Watts
be civilized
et comprenez notre parler de circonstance
quand vous nous demandez poliment
how do you do
et nous entendez vous répondre
we’re doing all right
we’re doing fine
We are not alone
nous savons
que nous ne sommes pas seuls.    

Je suis d'accord avec toi Poussinfanget. Le politiquement correct n'est qu'une façon de noyer les véritables problèmes. Le fait de changer un terme, n'empêchera pas le racisme. D'autant que le terme nègre ici ne désigne pas une personne de couleur.
La lutte contre le racisme, la reconnaissance des torts du colonialisme ne peut pas passer par un langage aseptisé. C'est de l'esbroufe.

poussinfanget a écrit:

@ Sleuth :

speak white
de Westminster à Washington relayez-vous
speak white comme à Wall Street
white comme à Watts
be civilized
et comprenez notre parler de circonstance
quand vous nous demandez poliment
how do you do
et nous entendez vous répondre
we’re doing all right
we’re doing fine
We are not alone
nous savons
que nous ne sommes pas seuls.    

C'est quoi ce charabia ?

Ca c'est pour notre ami du Québec qui comprendra.

poussinfanget a écrit:

@ Sleuth :

speak white
de Westminster à Washington relayez-vous
speak white comme à Wall Street
white comme à Watts
be civilized
et comprenez notre parler de circonstance
quand vous nous demandez poliment
how do you do
et nous entendez vous répondre
we’re doing all right
we’re doing fine
We are not alone
nous savons
que nous ne sommes pas seuls.    

Oui, ça me dit quelque chose. Le défunt cinéastre québécois Pierre Falardeau avait sa version. C'est lui qui avait fait un film sur les patriotes québécois et le FLQ.

Dommage de ne pas avoir cité l'intégralité du texte et de t'être contenté de la partie la moins claire

Speak white, par Michèle Lalonde.

 
Speak white(1)
il est si beau de vous entendre
parler de Paradise Lost
ou du profil gracieux et anonyme qui tremble
dans les sonnets de Shakespeare
nous sommes un peuple inculte et bègue
mais ne sommes pas sourds au génie d’une langue
parlez avec l’accent de Milton et Byron et Shelley et Keats
speak white
et pardonnez-nous de n’avoir pour réponse
que les chants rauques de nos ancêtres
et le chagrin de Nelligan
speak white
parlez de choses et d’autres
parlez-nous de la Grande Charte
ou du monument à Lincoln
du charme gris de la Tamise
De l’eau rose de la Potomac
parlez-nous de vos traditions
nous sommes un peuple peu brillant
mais fort capable d’apprécier
toute l’importance des crumpets
ou du Boston Tea Party
mais quand vous really speak white
quand vous get down to brass tacks
pour parler du gracious living
et parler du standard de vie
et de la Grande Société
un peu plus fort alors speak white
haussez vos voix de contremaîtres
nous sommes un peu durs d’oreille
nous vivons trop près des machines
et n’entendons que notre souffle au-dessus des outils
speak white and loud
qu’on vous entende
de Saint-Henri à Saint-Domingue
oui quelle admirable langue
pour embaucher
donner des ordres
fixer l’heure de la mort à l’ouvrage
et de la pause qui rafraîchit
et ravigote le dollar
speak white
tell us that God is a great big shot
and that we’re paid to trust him
speak white
parlez-nous production profits et pourcentages
speak white
c’est une langue riche
pour acheter
mais pour se vendre
mais pour se vendre à perte d’âme
mais pour se vendre
ah! speak white
big deal
mais pour vous dire
l’éternité d’un jour de grève
pour raconter
l’histoire de peuple-concierge
mais pour rentrer chez-nous le soir
à l’heure où le soleil s’en vient crever au dessus des ruelles
mais pour vous dire oui que le soleil se couche oui
chaque jour de nos vies à l’est de vos empires
rien ne vaut une langue à jurons
notre parlure pas très propre
tachée de cambouis et d’huile
speak white
soyez à l’aise dans vos mots
nous sommes un peuple rancunier
mais ne reprochons à personne
d’avoir le monopole
de la correction de langage
dans la langue douce de Shakespeare
avec l’accent de Longfellow
parlez un français pur et atrocement blanc
comme au Vietnam au Congo
parlez un allemand impeccable
une étoile jaune entre les dents
parlez russe parlez rappel à l’ordre parlez répression
speak white
c’est une langue universelle
nous sommes nés pour la comprendre
avec ses mots lacrymogènes
avec ses mots matraques
speak white
tell us again about Freedom and Democracy
nous savons que liberté est un mot noir
comme la misère est nègre
et comme le sang se mêle à la poussière des rues d’Alger ou de Little Rock
speak white
de Westminster à Washington relayez-vous
speak white comme à Wall Street
white comme à Watts
be civilized
et comprenez notre parler de circonstance
quand vous nous demandez poliment
how do you do
et nous entendez vous répondre
we’re doing all right
we’re doing fine
We are not alone
nous savons
que nous ne sommes pas seuls.

La langue est une violence.
La langue et ses stéréotypes est la première des violences que subisse les minorités.

L'insulte speak white est une injonction raciste permettant d'agresser ceux qui appartiennent à un groupe minoritaire, et qui se permettent de parler une autre langue que l'anglais dans un lieu public. Dans le contexte colonial du Canada et des traites négrières de l'époque, cette insulte raciste était le premier des mépris, la première violence que subissait les canadiens français.    

La québécoise Michèle Lalonde (née en 1937) a écrit son fameux poème engagé « Speak white » en plein contexte de révolte. Tandis que le Québec se lève pour affirmer sa culture et sa langue, elle le lit pour la première fois à Montréal, lors de la nuit de la poésie, le 27 mars 1970.

Le poème est rapidement adopté par le public, affiché tel un manifeste québécois, et considéré comme séparatiste par les autorités de l’époque.
On peut dire aujourd’hui qu’il est un des textes fondamentaux de la poésie québécoise.

Une question [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Le speak white a-t-il vraiment disparu ? A Québec n'aurait-on pas tendance à parler l'anglais facilement dès lors qu'un anglais se trouve là ?  Pourquoi ce ne serait pas à l'autre de faire l'effort de parler en Français ?
Le Français a-t'il toujours un avenir au Québec ?
Vos parents, vos grands parents détestaient les anglais. Mais la jeune génération semble avoir changé son fusil d'épaule.

Pestoune a écrit:

La québécoise Michèle Lalonde (née en 1937) a écrit son fameux poème engagé « Speak white » en plein contexte de révolte. Tandis que le Québec se lève pour affirmer sa culture et sa langue, elle le lit pour la première fois à Montréal, lors de la nuit de la poésie, le 27 mars 1970.

Le poème est rapidement adopté par le public, affiché tel un manifeste québécois, et considéré comme séparatiste par les autorités de l’époque.
On peut dire aujourd’hui qu’il est un des textes fondamentaux de la poésie québécoise.

Une question [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Le speak white a-t-il vraiment disparu ? A Québec n'aurait-on pas tendance à parler l'anglais facilement dès lors qu'un anglais se trouve là ?  Pourquoi ce ne serait pas à l'autre de faire l'effort de parler en Français ?
Le Français a-t'il toujours un avenir au Québec ?
Vos parents, vos grands parents détestaient les anglais. Mais la jeune génération semble avoir changé son fusil d'épaule.

Le français est fragile ici. Montréal devient de plus en plus anglais. Beaucoup de nouveaux immigrants qui veulent parler que l'anglais. On essai de nous faire croire que le Canada est bilingue mur à mur mais c'est un mensonge. En octobre 1970, c'était la crise avec le FLQ, les bombes, les enlèvements et la mort du ministre Pierre Laporte. Un pont porte son nom. Nous sommes un peuple de lâches et fier de l'être. On rêve à la séparation du Canada qui ne viendra jamais.

Mon meilleur ami est d'origine canadienne de la région de 3 Rivières. Une partie de ses proches  est à Montréal et il a le même discours que toi. Dommage, le québec perd une richesse, il tourne le dos à une partie de son histoire.

Quand j'était jeune...oui je l'ai été :moq: bon bref quand j'était jeune disais je...j'acheter des têtes de nègre je pense que vous connaissez et bien de nos jours on a plus le droit de dire ça on dit une boule de chocolat

une scène chez un boulanger : la serveuse demande au premier client ce qu'il désire, " servez monsieur, je choisis " la serveuse s'adresse à ce deuxième client ( précision : ce client est noir. ) et le sert. ce client s'en va et la vendeuse revient au 1er client : et pour vous ? ... " une tête de nègre !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
j'ai le souvenir d'un dessert que faisait ma maman : un nègre en chemise ... comment l'appeler aujourd'hui ?
et le cap nègre sur la méditerranée ????????